En associant thérapies douces et astrosophie, il est possible de comprendre, de relier et résoudre vos problèmes quotidiens : équilibre moral, psychologique, relationnel, physique, énergétique…

Le support essentiel réside dans les techniques thérapeutiques utilisées : 

Chromatothérapie®, Herboristerie, Musicothérapie

permettant de bien connaître l’être humain sur les trois plans :

• Physique
• Emotionnel
• Mental

L’Astrosophie, donnera notamment le Tempérament ou psychologie des constitutions d’après Hippocrate.

Pour votre confort de vie, une approche thérapeutique personnalisée semble nécessaire car chaque être humain est unique. Nos soucis sont divers, aussi bien psychiques que physiques, il est toujours utile d’être soutenus, d’avoir une écoute réelle, une lecture de notre caractère et terrain énergétique, de tous ces rouages qui peuvent devenir envahissants pour nous-mêmes comme pour nos proches.

Notre méthode ne prétend pas se substituer à une médecine officielle indispensable, elle apporte une vision complémentaire où l’Homme n’est pas simplement vu comme une mécanique vide mais aussi composé d’énergie-vibration. Ainsi la Chromatothérapie ® est un axe thérapeutique majeur car scientifiquement reproductible.cialis Sa substance est directement reliée aux connaissances symboliques des grandes civilisations qui nous ont précédés.

Cette médecine vibratoire doit être considérée comme base fondamentale de notre médecine énergétique moderne.

Les consultations se déroulent en cabinet privé. Les problématiques sont abordées par la compréhension du terrain énergétique spécifique de chaque individu et de sa pathologie. En ce qui concerne la lecture astrosophique, il ne s’agit aucunement d’astrologie divinatoire, mais de la connaissance « des tempéraments hippocratiques » dits terrains énergétiques. Seule  l’anamnèse (histoire de la maladie), retraçant les antécédents médicaux et l’historique de la plainte actuelle du patient, avec les résultats des différentes explorations médicales déjà faites et les traitements entrepris ; permettra une juste situation, à partir de laquelle seront mises en œuvre les thérapies appropriées.
Domaines d’application pour un mieux être, en complément de traitements médicalisés :

• Gestion du stress, développement personnel et connaissance de soi.
• Préparation aux examens et concentration, troubles de la mémoire…
• Traumatologie : sortie de coma, syndromes post-traumatiques, hématomes, préparation aux interventions chirurgicales, amnésie ou troubles de la mémoire de fixation, douleur après extraction dentaire, claquage musculaire, lésions articulaires : entorses, foulures, ecchymoses…
• Dermatologie : acné, psoriasis, eczéma, brûlures, zona, herpès, coups de soleil, escarre, piqûre de méduse ou d’insectes, vergetures, engelures, cicatrices, ampoules…
• Neurologie : anxiété, angoisse, dépressions, irritabilité et énervement, insomnies, suites d’ A.V.C., soutient pour la maladie d’Alzheimer et dégénérescences, fibromyalgies…
• Rhumatologie : arthrose, arthrite, lumbago et sciatique, tennis-elbow, douleurs vertébrales, coxarthrose, épanchement de synovie, hallux valgus…
• O.R.L – pneumologie : asthme, angine, rhumes, grippe…
• Gastro-entérologie : gingivites, aphtes, crampes ou brûlures d’estomac, colites, constipation, diarrhées…
• Urologie : cystite, coliques néphrétiques, énurésie…
• Angéio-phlébo-cardiologie : varices, ulcère variqueux, hémorroïdes, hypertension, œdème des jambes en période chaude, phlébite…
• Infectiologie : panaris, orgelet, furoncle…

L’astrosophie ou sagesse-connaissance traditionnelle, utilisée par les anciennes civilisations est directement reliée au symbolisme universel :

• «Les symboles traditionnels se recoupent tous entre eux, en raison de l’unité fondamentale de toute chose que l’on retrouve dans le mot même d’univers.  »

Dictionnaire des symboles universels / tome 1 – Henry NORMAND.

L’étymologie de Astro-sophie est composée de deux formants du grec ancien :

ἄστρον, ου (τὸ) [ástron], neutre

1.  Astre, constellation, système d’étoiles.
2.  Toute chose remarquable.

et de

σοφία, [sophía], féminin

1.  Habileté manuelle que ce soit dans les arts mécaniques dans l’art    de jouer un instrument.
2.  Savoir, science.
3.  Sagesse, pratique

Soit la sagesse par la connaissance des Astres ou conscience du mouvement universel dans le Temps et l’Espace.

Pour en savoir plus, lire Astrosophie et Philosophie Antique.

Cette médecine énergétique utilise des unités vibratoires de référence appelées « couleurs ». La Chromatothérapie ® va se différencier des méthodes de couleurs-thérapies trop approximatives et empiriques. Les longueurs d’ondes utilisées ont été déterminées après recherche universitaires et publications, leur utilisation peut s’exercer sous forme d’énergie lumineuse ou de matière, qui entraîneront des réponses physiologiques précises, l’être vivant (homme, animal, végétal) réagissant toujours de la même façon.

• Consultez la liste des chromatothérapeutes suisses agrées par le C.E.R.E.C.

• Filtres et matériel de chromatothérapie ®

La médecine chinoise dit que les énergies climatiques – chaleur, froid, humidité, sécheresse et vent – sont responsables de certaines maladies. En temps normal, ces climats s’équilibrent les uns avec les autres. C’est pourquoi pour neutraliser une brûlure due à la chaleur, on fait appel à l’énergie froide. Contrairement à l’approche occidentale qui considère ces pathologies locales comme des portes ouvertes à de dangereux microbes, le traitement chinois ne vise pas à détruire l’agent infectieux mais à mobiliser les systèmes défensifs de l’organisme contre une énergie externe, en excès.

L’organisme ne différencie pas une énergie climatique d’une vibration, d’une couleur ou d’un oligoélément. Si on lui projette du vert, le corps voit de l’humidité et produit une réponse sécheresse. Le rouge génère une réaction organique chaude. Le vert assèche. Etc. En clair, la Chromatothérapie ® utilise les systèmes d’adaptation de l’organisme, en provoquant chez celui-ci des réponses standard.

La Chromatothérapie ® s’exerce de deux façons :
- Par rayonnement lumineux au travers de filtres, la longueur d’onde spécifique choisie correspondra à la pathologie présente. On distingue trois types de projections :

• sur la zone du corps localement atteinte.
• au niveau oculaire pour débloquer une situation, l’action énergétique est centrale en appelant une énergie manquante.
• du point d’acupuncture, ou Chromatopuncture, pour agir au niveau du terrain en faisant fabriquer à l’organisme une énergie en insuffisance.

- Par voie moléculaire en utilisant le biais de la matière (oligoéléments, eaux irradiées) en correspondance avec les longueurs d’ondes de la lumière par spectrométrie de masse. On distingue deux utilisations :

• en application locale.
• par voie orale.

Cette médecine vibratoire doit être maitrisée afin de ne pas créer de désordres dans les équilibres énergétiques de l’organisme. Seules les personnes diplômées peuvent exercer la chromatopuncture.

Ces découvertes permettent de comprendre l’origine de la maladie et de ne pas traiter que les symptômes, la compréhension holistique de l’Homme nous rapproches des savoirs anciens, de l’acupuncture et des médecines traditionnelles : tempéraments hippocratiques de la Grèce antique ou signature des médicaments utilisés ensuite par la médecine arabe, de l’hermétisme médiéval, de l’homéopathie (Avicenne, Paracelse, Hahnemann…), etc.

Ainsi, chaque écosystème de notre belle Terre retire sa spécificité d’une étroite interdépendance avec les éléments climatiques. Il existe encore, malgré les efforts de nivellement de systèmes politiques et économiques aux objectifs soi-disant universels, toutes les traditions et savoirs ancestraux adaptés à chaque culture. En voici quelques exemples, en passant par la phytothérapie Ayurvédique, l’herboristerie Chinoise, Tibétaine, Thaï, Aborigène, Arabe, Amérindienne, Occidentale, ou du continent Africain.

L’herboristerie est certes une science puisque les laboratoires pharmaceutiques puisent et retirent plus de 80% de leurs formules chimiques dans des composés végétaux. Cependant un herboriste utilisera le totum ou ensemble des molécules actives de la plante et non pas un seul composant extrait et modifié.

1.  « Les informations contenues dans un extrait total de plante (un totum) sont plus importantes et signifiantes que celles d’une molécule isolée. Ce constat devient un postulat dans l’étude des phénomènes concernant le vivant. »*
2.  « La totalité (le « totum » de la plante) permet d’acquérir des effets supplémentaires et parfois imprévisibles.»(notion fondamentale en phytothérapie).*

* Morel Jean-Michel. Traité pratique de Phytothérapie. Ed. Grancher 2008.

L’herboristerie est aussi un Art vibratoire, l’Ayurvéda et la vision Chinoise abordent la phytothérapie sous un aspect énergétique : saveur, les cinq éléments, effets chauffants ou rafraîchissants, effets post-digestifs, …, effets subtils des plantes sans se limiter aux théories basés sur des concepts matérialistes ou chimiques.

Notre phytothérapie européenne comporte, elle aussi, cette approche énergétique pour qui veut bien la sentir au travers des signatures du monde végétal et leurs mises en œuvre en Spagyrie, notamment d’après les travaux de Paracelse. La médecine holistique met en postulat que l’être humain est un tout, corps, âme et esprit. Le procédé spagyrique récupère également les trois aspects de la plante, corps (sels minéraux et oligoéléments), âme (huiles essentielles, si présentes, et autres composés volatiles) et esprit (alcoolat naturel produit lors de l’étape de fermentation). Les remèdes floraux du docteur Bach et l’homéopathie, en sont aussi un autre aspect.

 Galeries avec quelques plantes…

•  « La musique soigne-t-elle ?  Ce n’est généralement pas en ces termes que nous abordons la musicothérapie, celle-ci étant envisagée comme une situation relationnelle psychothérapeutique.  J’avais donc envie de répondre « La musique ne soigne rien », mais François Dachet m’a reprise en rappelant certains de mes écrits…  Je suis, malgré tout, plus intéressée aux fonctions psychiques – voire psychiques et somatiques – de la musique, considérées comme pouvant être mises au profit d’un changement thérapeutique, qu’à un « soin musical ». »

Séminaire de Edith Lecourt (mars 2002)

Une vision plus intéressante et moins cérébrale parait évidente : la Musique est « mise en vibration » donc créatrice, elle n’a pas attendu les musicothérapeutes pour exister !  Les Anciens ne descendant pas tous de primates, la considéraient comme la Clef des Sciences et à l’origine de notre Univers. La preuve est que nous sommes tous porteur de musique grâce à la Voix !

• « La musique est un langage, un moyen de communication et c’est le contenu, l’aspect sémiologique, qui dirige la forme. Il faut nous méfier des grammairiens, des musicologues, qui veulent analyser les formes extérieures sans tenir compte de la pensée directrice qui a façonné ces formes à des fins très précises. Nous risquons de perdre l’essentiel. »

« Les civilisations musicales de l’Orient devant l’agression occidentale » – Alain Danièlou (janvier 2005)

Comme l’expliquait merveilleusement Marie-Louise Aucher en Psychophonie ® : l’Homme en dirigeant son souffle par l’Art du chant, intègre les pulsations multiples du Cosmos, communie avec                 la « longueur d’onde », et communique psycho-physiologiquement avec ses semblables. Tout notre organisme est un poste récepteur-émetteur, les points de vibrations de notre schéma corporel correspondent aux points d’acupuncture qui ne datent pas d’avant-hier. Cette échelle des sons a été déposée à l’Académie des Sciences      de Paris le 19 décembre 1960.

Un musicien habité est thérapeute…  Prélude pour luth de John Dowland

Éthique à Eudème, VIII, 2, 1248 a / ARISTOTE.

La lecture symbolique établit des ponts, relie (ou sépare) les deux rivages du visible et de l’invisible, de la matière et de l’énergie.  Si notre raison accepte que dès la naissance, nous ne sommes pas égaux, libres ou frères, alors un grand pas est fait ! En effet, notre patrimoine génétique, psychologique, affectif, financier… est très différent de notre voisin, acceptons (ou pas) que nos potentiels de vie soient eux aussi différents.

Entre non-déterminisme et déterminisme, il est possible d’établir des ponts susceptibles de nous orienter. La base zodiacale utilisée dans toutes les sociétés se perpétue et se retrouve à toute époque. Un hasard qui dure ? Ou peut être un symbolisme universel applicable à tous les sens de perceptions, dans le Temps et l’Espace, permettant d’être conscient que l’instant présent vécu est immuable, entre Ciel et Terre.                                                                                                                     Goethe souligne l’importance de tenir compte d’une « vision de l’Unité de tout ce qui existe dans la nature », tant visible qu’invisible. Pourquoi quelques noms célèbres de nos jours comme Kepler, Newton, Einstein, Jung… se sont-ils intéressés et ont-ils pratiqué l’Astrologie avec une vision phisophique ?

Juste un exemple avec le duodénaire du zodiaque, soit 12 constellations et 12 signes, que nous retrouvons avec les Apôtres, les tribus d’Israël, les titans ou les dieux de l’Olympe, les nidāna (causes) enseignés par Bouddha, les chevaliers de la Table Ronde, les méridiens principaux utilisés en acupuncture…

Ainsi des disciplines aussi diverses comme la Chromatothérapie ®, l’Herboristerie, la Musicothérapie, l’Astrosophie… peuvent-elles coexister si elles sont vécues comme complémentaires et distinctes à la fois.

1. « L’astronomie ne contribue pas pour une petite part à la médecine, mais pour une très grande part. »

Airs, eaux, lieux / chap.2 – HIPPOCRATE.

1. « L’année ne manque en aucune saison d’aucun des principes, chaud, froid, sec, humide ; nul, en effet, de ces principes ne subsisterait un seul instant sans la totalité des choses existant dans ce monde, et, si un seul venait à faire défaut, tous disparaîtraient ; car, en vertu d’une seule et même nécessité, tous sont maintenus et alimentés l’un par l’autre. De même dans l’homme, si manquait une des humeurs congénitales, la vie ne pourrait continuer. »

De la Nature de l’Homme / chap.7 – HIPPOCRATE.